Северная сторона горы Шаста была постоянно населена людьми, начиная с, по крайней мере, 600 годов до н.э., возможно и с 2500 годов до н.э. (предположение, которое не все ученые поддерживают). Эта местность содержит археологические свидетельства наличия жилых построек американских индейцев, которые датируются 9 000 лет. Гора Шаста представляла собой в течение долгого времени территориальную границу для территорий четырех народов американских индейцев — Шаста, Модок, Аджумави, и Винту. Для всех этих народов — аборигенов, гора Шаста была центром мироздания. Люди Шаста полагали, что Великий Дух сначала создал гору, валяя лед и снег и сбрасывая его через отверстие в небесах, затем использовал гору, чтобы спустится на землю. Он создал деревья и призвал солнце расплавить снег, чтобы обеспечить воду для рек и потоков. Он дышал, и через свое дыхание создал листья на деревьях и птиц, которые гнездятся на ветвях. Он разламывал маленькие прутья и бросал их в потоки, где они становились рыбой; бросая ветви в лес, он создавал животных. Народ Модок также приняли эту легенду о создании мира, и также считал, что Великий Дух жил на горе Шаста после создания мира. Согласно легенде народа Модок, дочь Великого Духа упала с горы и была воспитана медведями гризли. Она вышла замуж за одного из медведей, и их дети стали первыми людьми. В наказание Великий Дух наказал медведя, и он стал ходить на четырех ногах, а их детей Дух рассеял по всему миру. Сегодня, потомки этих племен американских индейцев все еще живут в этой области и исполняют древние ритуалы в честь горы. Каждый год, Винту призывают дух горы, исполняя ритуальные танцы, которые сопровождаются песнями, и по верованиям этого народа гарантируют, что священные потоки будут полны воды на протяжении всего следующего периода.